Juan Carlos Echeverri Álvarez

De cómo la escuela construye históricamente libertad con disciplina.
Un guiño para pensar históricamente la relación paz y educación

How the School Historically Builds Freedom with Discipline.
A Way to Think about the Relationship between Peace and Education

Revista Mexicana de Historia de la Educación,
Vol. IV, núm. 8, julio-diciembre de 2016

Se presentan tres escenas de escuela en Colombia en distintas épocas: primeras décadas del siglo xix, segunda década del siglo xx, y el presente. Si bien en la primera se ve castigo, en la segunda una incipiente emancipación estudiantil, y en la tercera una escuela violenta, lo cierto es que las tres comportan excesos que imposibilitan percibir su realidad subyacente: no son la negación de una libertad ideal sino evidencias de la construcción del tipo de libertad que el liberalismo requiere para mantener su vigencia como forma general del poder. La discusión final es más teórica: si la escuela ha construido libertad en prácticas como el castigo, también puede construir la paz pese a que en la actualidad sea conflictiva, violenta y homofóbica. Se reconoce que "la escuela hace poco, pero hace", y, si gracias a ese poco la escuela ha construido libertades cada vez más visibles y hasta desbordadas, también generará prácticas y discursos para fundamentar mejores formas de la paz. Esta pregunta perentoria por la paz fuerza al artículo a concluir con la invitación a emprender una historia de la educación en clave ejercitante, porque la paz debe ser el ejercicio que produzca la habilidad de ser pacíficos.

In this article three school scenes in Colombia from different time periods are presented: the first decades of the nineteenth century, the second decade of the twentieth century, and the present. Although in the first one is dominated by punishment, the second portrays an incipient student emancipation, and the third represents a violent school, the fact is that all three school scenes show excesses that make it impossible to perceive their underlying reality: they are not the denial of an ideal freedom, but they are evidence of the construction of the kind of freedom that liberalism requires to maintain its validity as a general form of power. The final discussion is more theoretical: if the school has built freedom in practices such as punishment in the past, it can also build peace despite being conflictive, violent and homophobic in the present. It acknowledges that "school does little, but it does something" and if, because of that, the school has built freedoms that are increasingly visible and even overflowing, it will also generate practices and discourses to support better forms of peace. This peremptory question for peace leads the article to conclude with the invitation to embark on a history of education as "exercise" – for peace should be the exercise that produces the ability to be peaceful.

Revista Mexicana de Historia de la Educación Vol. IV, núm. 7, enero-junio de 2016 es una publicación electrónica semestral editada por la Sociedad Mexicana de Historia de la Educación, Calzada de los Tenorios 235, colonia Granjas Coapa, Delegación Tlalpan, C.P. 14330, Ciudad de México, tel. (55) 54832800.

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